堪怪两外府,使传载朝缨。虽云身在江表,都号汉公卿。莫是才堪世用,莫是有人吹送,中外尔联荣。天运自消息,龙蠖不关情。
更寻思,谁得失,孰亏成。潜鱼要向深渺,犹恐太分明。且愿时清无事,长把书生阁束,归践对床盟。强似抗尘俗,岁岁上陪京。
水调歌头(江东漕使兄高瞻叔生日端平丙申五月)。宋代。魏了翁。 堪怪两外府,使传载朝缨。虽云身在江表,都号汉公卿。莫是才堪世用,莫是有人吹送,中外尔联荣。天运自消息,龙蠖不关情。更寻思,谁得失,孰亏成。潜鱼要向深渺,犹恐太分明。且愿时清无事,长把书生阁束,归践对床盟。强似抗尘俗,岁岁上陪京。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
还陕述怀。唐代。李世民。 慨然抚长剑,济世岂邀名。星旂纷电举,日羽肃天行。遍野屯万骑,临原驻五营。登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。
荷叶杯 其一 怨思。明代。曹溶。 细雨江边春缆,绿暗。玉箸湿罗巾,佳期定约藕花新。真么真,真么真。
万竿烟雨图为广德葛清修赋。明代。周瑛。 葛生家世居桐川,开园种竹临平田。时时酒后发豪兴,凉风疏月落诗篇。今年见我容台署,手执纨素三尺许。上有潇湘竹万竿,一半模糊带烟雨。初疑南国荆山寒,卞和入楚犹未还。至宝一时收不尽,遗此满地青琅玕。又疑西土瑶台夕,秦女吹箫还似昔。凤凰不肯傍人飞,参差乱展云间翼。画竹何如种竹真,与可去后谁传神。偶披图画识高赏,飒飒寒气生衣巾。皇都六月日如灼,金铁欲流石欲铄。愿言与子归桐川,同向竹林置双脚。
点绛唇 秋望。清代。熊琏。 一带江楼,蒹葭梦好谁惊醒。渔歌相应。点点波浮艇。画出苍茫,远树烟光瞑。秋千顷。荻花风紧。雁背斜阳冷。