忆从筮仕岁涒滩,三十余年阅暑寒。
抚事无成人潦倒,怀人有梦涕汍澜。
家山扰扰胶胶里,庙社禧禧出出间。
欲上青天愁险绝,谁能为我斩楼兰。
十一月九日新滩李□示余开禧三年四月九日所。宋代。魏了翁。 忆从筮仕岁涒滩,三十余年阅暑寒。抚事无成人潦倒,怀人有梦涕汍澜。家山扰扰胶胶里,庙社禧禧出出间。欲上青天愁险绝,谁能为我斩楼兰。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
松谷歌赠戚侍御。明代。顾璘。 金华之山峭而突,岩壑空冥含大谷。长松落落荫其中,连林直上苍云矗。苍云拂天不可干,白日漠漠生秋寒。栋梁森立鬼神守,琥珀下閟蛟龙蟠。谁其居者戚夫子,茅斋高栖青壁起。双溪泠泠三洞幽,灵峰下瞰芙蓉水。闭户著书三十馀,翻然载笔登公车。澄清天下独揽辔,素心不啻山中居。青鞋草衣日在手,富贵浮云亦何有。致君尧舜却归来,谷口青松两无负。为怜向日牧羊徒,空然叱石何为乎。
三台令。五代。冯延巳。 春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,不道帷屏夜长。长夜,长夜,梦到庭花阴下。南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。
岁除夜有怀。唐代。孟浩然。 一题作除夜迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,来日岁华新。
和彦达。宋代。胡寅。 扶藤有兴即东西,不用花骢向月啼。閒看浮云倚危峤,静临流水瞰寒溪。过频幸乐鸡豚社,归暮何忧虎豹蹊。肯似世尘名利客,班荆折柳怅分携。
公舍春日。唐代。丁谓。 绿杨垂线草铺茵,触处烟光举眼新。一品也须妨白发,千金莫惜买青春。莺声圆滑堪清耳,花艳鲜明欲照身。独向此时为俗吏,风流知是不如人。