秃尽春窗千兔毫,形容不尽意陶陶。
可人两碗春风焙,涤我三升玉色醪。
铜叶分花春意闹,银瓶发乳雨声高。
试呼陶妓平章看,正恐红绡未足褒。
鲁提干以诗惠分茶碗用韵为谢。宋代。魏了翁。 秃尽春窗千兔毫,形容不尽意陶陶。可人两碗春风焙,涤我三升玉色醪。铜叶分花春意闹,银瓶发乳雨声高。试呼陶妓平章看,正恐红绡未足褒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
灵岩寺。明代。林廷玉。 馆娃宫变作禅扉,当日吴王迹已非。松坞尚存麋鹿在,草坡空有鹧鸪飞。砚山夜静钟千杵,泽水秋深碧四围。红日西沈鸦正宿,村前常见一僧归。
避人。清代。吴保初。 入市原知面可憎,避人聊就小窗灯。矫时嫚物吾何敢,枉已干人病未能。宦况从来清似水,壮心渐觉冷如冰。行吟莫便伤流滞,如此清闲得未曾。
蕊细抛珠,叶低减翠,海山来路迢迢。峭帆风紧,仙袂不禁飘。
漫怨璚姿瘦损,还留恋、帘角墙腰。乡心远,零香唤起,乘月梦洪桥。
满庭芳 菊痴以闽中茉莉数本见贻。海舶支风,花叶憔悴,为填此解。近现代。郭则沄。 蕊细抛珠,叶低减翠,海山来路迢迢。峭帆风紧,仙袂不禁飘。漫怨璚姿瘦损,还留恋、帘角墙腰。乡心远,零香唤起,乘月梦洪桥。年时罗帐底,鬟云坠枕,几缕魂销。甚欹烟玉悴,影也无聊。知否星星是泪,偏吹鬓、暗麝相撩乱。空辜负,吴艭稳载,幽佩胜琼瑶。
胡诚甫朝散挽歌辞。宋代。葛胜仲。 学擅敷门邃,年跻赐几尊。降崧钟秀气,游岱返英魂。宰树黄岩拱,房祠赤绂昏。密章行胙国,有子大公门。
赠庆绍上人。宋代。张元干。 上人久住湖外游,辛亥春陷孔彦舟。长沙城中就驱掠,七十七日遭拘留。眼看杀人等蝼蚁,剑血洗尽湘川流。张帆方离道林岸,鼓枻已过巴陵楼。兵缠妖气草木暗,火炽凶焰云烟愁。衣冠子女半同载,俛首悲泣犹惊羞。蒙冲颇谙大风浪,舴艋或挂长戈矛。两舷矢集闹如雨,势欲欹侧争先投。相牵浮湛状菱荇,乍坠出没真凫鸥。众生流浪几生死,爱河共海何时休。曹成马友互屠灭,偶尔不杀老比丘。枯颅茁发虮虱满,得脱性命非人谋。孰知贼党亦方便,日供斋钵仍茶瓯。南归数年闭户卧,故山精舍松飕飕。灰心一切本梦幻,返照逆照无人牛。细听此语重叹息,群盗扫迹夫何忧。吾闽日前岂不乐,禾稻未穫先麦秋。师来访我问居士,我若访师寻净头。
临江仙 月当头夜,即事感怀。清代。袁绶。 见说当头今夜月,鉴来瘦影都无。惺忪扶醉下庭除。霜花欺酒面,寒透镂金襦。笑问常仪应识我,故吾可似今吾。仓山风景拟蓬壶。何当成小谪,无分住仙都。