英英蓬省郎,表表秋官属。
剑佩行青霄,扬且鬓双绿。
掉头不肯住,去作新安牧。
班班莱氏衣,粲粲学了服。
归来拜郎罢,堂前问凉燠。
新从天上来,犹带书传馥。
问汝得人谁,袖有两图轴。
骊龙挟风雨,闪电注两目。
甲累独何术,能使同豭鹜。
三十六修鳞,群鲰荡相逐。
亦有曳其轮,中行而独复。
君家名父子,厥理探已熟。
人生宇宙间,亦在适所欲。
交精无非事,虑澹不翅足。
原明消息几,颐神以养福。
迟子宽我忧,书来寄陆续。
送袁都官知徽州。宋代。魏了翁。 英英蓬省郎,表表秋官属。剑佩行青霄,扬且鬓双绿。掉头不肯住,去作新安牧。班班莱氏衣,粲粲学了服。归来拜郎罢,堂前问凉燠。新从天上来,犹带书传馥。问汝得人谁,袖有两图轴。骊龙挟风雨,闪电注两目。甲累独何术,能使同豭鹜。三十六修鳞,群鲰荡相逐。亦有曳其轮,中行而独复。君家名父子,厥理探已熟。人生宇宙间,亦在适所欲。交精无非事,虑澹不翅足。原明消息几,颐神以养福。迟子宽我忧,书来寄陆续。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
自述二首。宋代。邵雍。 何者堪名席上珍,都缘当日得师真。是知佚我无如老,惟喜放怀长似春。得志当为天下事,退居聊作水云身。胸中一点分明处,不负高天不负人。
尝顾渚新茶。宋代。袁说友。 碧玉团枝种,青山撷草人。先春迎晓至,未雨得芽新。云叠枪旗细,风生齿颊频。何人修故事,香味彻枫宸。
杨王孙。明代。沈一贯。 王孙家近乐游原,一食才须十万钱。不管北邙山下路,白杨寒雨宿深烟。
觉华岛。南北朝。王寂。 宫亭湖神感且通,往来送客能分风。广德王祠祷辄应,重楼翠阜浮霜空。我行拟上觉华岛,香火遍走青莲宫。中流未济成龃龉,船头西向旗脚东。云奔雾涌白浪捲,一叶掀舞洪涛中。平生行止类如此,凭仗愿有信与忠。尝闻主海尊位置,顾岂变化难为功。指呼蛟蜃扫阴翳,天水万里磨青铜。解维转柁饱帆腹,双桨不举追惊鸿。兹游政要偿素愿,勿使坐叹诗人穷。投文再拜沥微恳,为我寄语白龙翁。
病中。明代。陈洪绶。 病不离山水,茆堂春又深。书从老友借,诗与小儿吟。禹庙花朝过,兰亭上巳寻。漫言携药具,煮酒胜烧金。
和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八。宋代。胡寅。 玉质檀心翠羽衣,寒梅开后独当时。一枝折得将谁赠,想见花容出雾帷。