端重嗤浮俗,深沈烛事几。
上天陪将相,宥地赞枢机。
辰告言犹在,朝回事已非。
空贻郎罢叹,不见子行归。
刘少监挽诗。宋代。魏了翁。 端重嗤浮俗,深沈烛事几。上天陪将相,宥地赞枢机。辰告言犹在,朝回事已非。空贻郎罢叹,不见子行归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
采桑子 怀巢南武林。近现代。高旭。 赏梅记泛孤山棹,别也愁多。见也愁多。抱得芬芳奈若何。可怜同是天涯客,卿占西湖。侬占南湖。两地清光月漾波。
风柳。元代。张弘范。 澹澹池塘近楚宫,绿腰袅娜学盘中。乱摇荒草飞轻白,细搭朱阑拂落红。枝上娇莺啼恰恰,树边舞蝶意悤悤。东君应着吹嘘力,要把春愁一埽空。
寓意十首次敬助韵 其七。元代。王冕。 蛮触杂奔竞,蝇蚋纷争喧。鸾凤巢枳棘,鸱鸮集琅轩。风雷久不作,野露生微寒。壮士万里怀,肯谢漂母餐。古来王佐才,多在耕钓间。
桃源忆故人 和太一韵,即寄。近现代。高旭。 人生最易容颜老。问残局,何时了。拚岁月,轻心掉。差喜非年少。伤心满眼闲花草。独醒楚人皆倒。独饿侏儒皆饱。毕竟伊谁好。
送使山东。明代。顾清。 春云拖影拂轺车,南出都门候吏趋。两岁青齐仍苦旱,带将甘雨洗焦枯。