高公权之母郭氏挽诗
高公权之母郭氏挽诗朗读妇道始衷终，宁过三者从。
髧髦维我特，蓬首为谁容。
但识同心处，宁拘异域封。
坛前两溪水，昼夜自溶溶。
高公权之母郭氏挽诗。宋代。魏了翁。 妇道始衷终，宁过三者从。髧髦维我特，蓬首为谁容。但识同心处，宁拘异域封。坛前两溪水，昼夜自溶溶。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
高士颂九十一首 其三十五 东郭顺子。明代。黄省曾。 灏灏东郭，动展如天。清虚应物，独抱自然。迷窥高弟，欲述难言。文侯失志，爵国可捐。
紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十。宋代。刘学箕。 朱垣素壁，醉墨漓淋。虚堂重临，思古伤今。文不忍诵，盟弗可寻。即事即物，抆泪痛心。
边城秋感九首 其七。清代。戴亨。 风雪连宵走百灵，将军猎队出郊坰。呼鹰马去冲云起，射虎人归带血腥。刘向有才虚对策，儿宽无遇但横经。顿思投笔从戎伍，破虏功成早勒铭。
仲夏六日之下川三首 其三。明代。郭之奇。 晓夕无言独闭关，樵人牧子自来还。新亭有泪沾愁臆，旧国摧心沃病颜。日照蛛丝悬碧草，风吹虫语乱幽山。且随耳目看时变，丛桂遥遥尚可攀。
有客何为者。宋代。徐积。 有客何为者，不穿亦不凿。匣中是何物，尘埃渍锋锷。登山守直道，荆榛与沟壑。安得百亩田，以就斑衣乐。
元旦试笔示二女弱男亚男。清代。吴保初。 比干剖心死，龙逢丧其元。行谊虽则美，肢体究不完。而父师孟轲，上书尝责难。获全其首领，沈忧摧肺肝。女勿学而父，而父徒空言。西方有美女，贞德与罗兰。