夫人心事与天谋,钱鎛功夫岁晚收。
秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋。
将雏欲上空回首,食蔗才甘不到头。
况是我翁方念母,两乡风雨一般愁。
黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲。宋代。魏了翁。 夫人心事与天谋,钱鎛功夫岁晚收。秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋。将雏欲上空回首,食蔗才甘不到头。况是我翁方念母,两乡风雨一般愁。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄伯康君实。宋代。范纯仁。 平生亲友分,偏向二难深。但念相从乐,应知别后心。西窗棋罢弈,南圃径慵寻。不奈怀贤意,香醪独满斟。
寄匡阜诸公二首。唐代。齐己。 松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩溜解春冰。
登黄华山和姚敏仲。清代。马霳。 城中独耸高山胜,到此方闻鸟雀喧。一片绿云铺雉堞,双流白练绕江村。亭临小市初通路,屋对深林未有门。险阻听君谈铁岭,未曾攀陟已消魂。
水龙吟·雪中登大观亭。清代。邓廷桢。 关河冻合梨云,冲寒犹试连钱骑。思量旧梦,黄梅听雨,危阑倦倚。披氅重来,不分明出,可怜烟水。算夔巫万里,金焦两点,谁说与,苍茫意?却忆蛟台往事,耀弓刀,舳舻天际。而今剩了,低迷鱼艇,模粘雁字。我辈登临,残山送暝,远江延醉。折梅花去也,城西炬火,照琼瑶碎。
仲实复和见贻勉答。元代。大欣。 佛国亲登七宝墀,见超无见总持尼。情尘空尽还同俗,结习都忘不断痴。东岭云归招共宿,北山鹤怨任他之。吾徒未识毗耶老,衣染天华不自知。
述怀三首寄傅忠卿照磨 其三。明代。郑潜。 风雪连三日,溪山异昔时。窗明宜纸帐,玉立见梅枝。薄宦身为累,丰年瑞可期。榕城春色好,何以慰相思。