鼎象亨调戒在颠,或捐常馔美时鲜。
鸷形不匿麏投麓,剑影虚张蛟绕船。
壮观要还全盛日,图回须似中兴年。
掩关雷雹惊春梦,忧国丹心只自怜。
再和颠字韵时方议开边。宋代。魏了翁。 鼎象亨调戒在颠,或捐常馔美时鲜。鸷形不匿麏投麓,剑影虚张蛟绕船。壮观要还全盛日,图回须似中兴年。掩关雷雹惊春梦,忧国丹心只自怜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
漫兴二首 其二。明代。潘希曾。 莫向秋风叹索离,环滁山水古今奇。六年留恋有翁醉,万事蹉跎无我痴。霜叶细飘红冉冉,晚禾将熟绿垂垂。明朝试候南宾雁,带得书来未可知。
陌上花 瑞士见月。近现代。吕碧城。 十年吟管,五洲游屐,水遥云暝。碧海青天,犹见故宫眉晕。含颦凝睇追随遍,莫避尹邢妆靓。又今宵依约,水晶帘下,梦痕堪印。话前身何许,万千哀怨,付与瑶台笛韵。旧谱霓裳,悽断人间芳讯。婵娟共影谁长在,只是坡仙词俊。更低回,怕说桂林,疏雨茂陵秋病。
次韵王得淦长至。宋代。陈著。 二十四节气,来自混元前。老息他无分,新阳便有缘。从教寒又暑,惯得海为田。此理须看破,何妨日当的。
丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲。宋代。陆游。 采药游名山,物外富真赏。秋关策蹇驴,雪峡荡孤桨。还乡忽十载,高兴寄遐想。梦行河潼间,初日照仙掌。坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽。悲歌易水寒,千古见精爽。国雠久不复,惊觉泚吾颡。何时真过兹,薄酹神所飨。
奉柬曾进士得之。元代。邓雅。 翠屏万仞摩苍穹,下有志士才且雄。读书不厌一万卷,食禄犹待三千钟。大鹏低飞簸海水,老鹤独立鸣天风。常时惯见车马客,开馆坐对仙岩松。
和吴尊师龙兴纪游二十一首 其三 游铁柱观。元代。危素。 已从龙兴游,即往铁柱观。龙精不出奥区囚,鸿水奔流合江汉。沉沉古井清如空,东方大海长相通。千年神剑不可忽,老屋夜夜生雷风。