行玉盘中惊杜老,扣窗声里唤祈宾。
扶持大道须分等,正恐乡车未可巾。
次韵杨尚书立春。宋代。魏了翁。 行玉盘中惊杜老,扣窗声里唤祈宾。扶持大道须分等,正恐乡车未可巾。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄沐参将崧。明代。顾璘。 异姓王孙贵,偏裨将帅雄。威行蛮部落,名并古元戎。缓带辞兵印,长歌缀国风。不须伤薏苡,天听自多聪。
题沈主事母朱氏受封敕卷。明代。梁储。 天上颁来有玉音,退朝持献北堂深。敢云今日推恩意,不是生平教子心。慈竹故应多晚节,绿槐原自足春阴。门庭盛事知多少,谢得高车日降临。
苍烟老葑,换明波十里,闲领坡仙旧风味。占高寒、小阁独少人豪,围四壁,叶叶贝多文字。
湖山非寂寞,微震雷音,已有天花半空坠。欻起箭锋机,活泼源头,参圣解、粼粼春水。
洞仙歌 西湖呈蠲叟。近现代。姚鹓雏。 苍烟老葑,换明波十里,闲领坡仙旧风味。占高寒、小阁独少人豪,围四壁,叶叶贝多文字。湖山非寂寞,微震雷音,已有天花半空坠。欻起箭锋机,活泼源头,参圣解、粼粼春水。问千劫、人天是邪非,只淡对番风,一帘芳事。
次韵春日书怀。宋代。卫博。 是非无遇不心亨,此道吾犹及老成。知己相逢须管鲍,传家各自叹韦平。幽居幸有箪瓢乐,高枕从看宇宙清。富贵傥来安足计,且应尊酒话平生。
鹤梦得人字。明代。唐之淳。 梦随明月下秋旻,敛翅凝眸若有神。偶到洞天经赤壁,舟中逢著姓苏人。