士处宴安日,咸歆节谊名。
范阳徒尔怵,河朔莽然平。
仅识浅利害,恶知真重轻。
开禧忠义传,吾得扈农卿。
陈总领挽诗三首。宋代。魏了翁。 士处宴安日,咸歆节谊名。范阳徒尔怵,河朔莽然平。仅识浅利害,恶知真重轻。开禧忠义传,吾得扈农卿。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
同诸子哭张元易。唐代。刘商。 盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。
送车黄门致政南还。明代。曹义。 黄门十载侍宸旒,此日辞荣去莫留。门径未栽陶令菊,关河先棹季鹰舟。东风花雨沾行旆,南浦芜烟引别愁。明到故园行乐处,音书母惜寄交游。
送游考功将漕夔门七绝。宋代。洪咨夔。 神鼎一铸魑魅怖,法鼓四震波旬悲。祖宗涵养天下气,留得此脉扶颠危。
恩赐龟紫。宋代。陆游。 已挂朝衣神武门,暂纡紫绶拜君恩。儿孙贺罢还无事,雨笠烟蓑自灌园。
赠满公太虚。元代。邓雅。 杖锡游方外,诗名满世间。相同明月好,心似白云閒。香雾天龙绕,松风海鹤还。知师容入社,堂上有慈颜。