杜侯归未几,又送秦侯归。
锦衣赫相望,里闬生光辉。
仅存二三士,去意不可羁。
王张屡乞身,余亦五请祠。
岂不明主恋,去就各有宜。
昔岁语杜侯,志得官无卑。
近忽省前误,热突无寒煤。
君门天九重,赤子命一丝。
诗书谩胀腹,字字不适时。
俯瞰大江流,仰看苍云移。
悠悠未有届,蹙蹙安所驰。
吴天岂民憎,翻覆不可期。
原随力所逮,必以诚求之。
求之有弗得,况忍相瘠肥。
临分重回首,吾匪怀吾私。
送秦秘监以显谟知潼川。宋代。魏了翁。 杜侯归未几,又送秦侯归。锦衣赫相望,里闬生光辉。仅存二三士,去意不可羁。王张屡乞身,余亦五请祠。岂不明主恋,去就各有宜。昔岁语杜侯,志得官无卑。近忽省前误,热突无寒煤。君门天九重,赤子命一丝。诗书谩胀腹,字字不适时。俯瞰大江流,仰看苍云移。悠悠未有届,蹙蹙安所驰。吴天岂民憎,翻覆不可期。原随力所逮,必以诚求之。求之有弗得,况忍相瘠肥。临分重回首,吾匪怀吾私。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
杂咏。清代。张凌仙。 家住青山侧,青山断尘迹。浮世几兴亡,依旧青山色。明镜如满月,朝朝弄妆靓。一自弃尘埃,不照孤鸾影。夙昔爱鸣琴,流泉指下生。子期今已没,谁听断肠声?
又次冬,公谨自剡还,执手聚别,且复别去。怅然於怀,敬赋此解
花边短笛。初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别,同折幽芳怨摇落。
素裳薄。重拈旧红萼。叹携手、转离索。料青禽、一梦春无几,後夜相思,素蟾低照,谁扫花阴共酌。
淡黄柳。宋代。詹玉。 又次冬,公谨自剡还,执手聚别,且复别去。怅然於怀,敬赋此解花边短笛。初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别,同折幽芳怨摇落。素裳薄。重拈旧红萼。叹携手、转离索。料青禽、一梦春无几,後夜相思,素蟾低照,谁扫花阴共酌。
东郭名蓝带曲隈,三年行乐两回来。依然旧境墙遮树,久断尘踪砌有苔。
落日怀人流水远,秋风抚掌菊花开。良辰在眼休教负,相对山僧把一杯。
九日期九逵不至独与子重游东禅作诗寄怀兼简社中诸友。明代。文徵明。 东郭名蓝带曲隈,三年行乐两回来。依然旧境墙遮树,久断尘踪砌有苔。落日怀人流水远,秋风抚掌菊花开。良辰在眼休教负,相对山僧把一杯。
北征凯旋诗六首 其二。清代。张逸少。 变化鸟蛇阵,横纵虎豹韬。风生群马啸,日落大旗高。御仗森金甲,军锋淬宝刀。胜兵严壁垒,谁敢卸征袍。
戒舟辞。明代。童轩。 维水兮漫漫。维石兮团团。洑流兮惊湍。舟行兮苦难。胶予楫兮上下,捩予舵兮回盘。奔长年兮号舵师,脱性命兮斯须。念垂堂兮有戒,幸去险兮即夷。