千秋岁引·天生耆德
千秋岁引·天生耆德朗读天生耆德，占断四时先。春院落，锦山川。万家灯市明朱紫，一庭花艳傍貂蝉。妇承姑，翁抱息，子差肩。匼匝是、文公开九帙。陆续看、武公逾九十。从九九，到千千。海风谩送天鸡舞，蛰雷未唤壑龙眠。且从他，歌缓缓，鼓咽咽。
千秋岁引·天生耆德。宋代。魏了翁。 天生耆德，占断四时先。春院落，锦山川。万家灯市明朱紫，一庭花艳傍貂蝉。妇承姑，翁抱息，子差肩。匼匝是、文公开九帙。陆续看、武公逾九十。从九九，到千千。海风谩送天鸡舞，蛰雷未唤壑龙眠。且从他，歌缓缓，鼓咽咽。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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次韵林国器元夕。宋代。陈著。 世情多异好，幻出满城星。尘市月无色，醉乡风亦腥。从他儿戏哄，输我客眠醒。老耳虚鸣处，笙歌足自听。
戏呈庆复乞画。宋代。沈辽。 鸷鸟宁有种，诗书多不传。岂期猛厉气，专美鹰与鹯。有客画鸦鹘，古纸含秋烟。羽毛被玄甲，爪角森戈鋋。想见太公望，桓桓统中权。何如鄞中尉，侧目谁敢前。吾方病拘郁，逍遥溪水边。赏此神骏物，霜风相孤骞。从公乞妙墨，小斋伴衰孱。何以报雅况，作诗致拳拳。
立秋有感寄苏子美。宋代。欧阳修。 庭树忽改色，秋风动其枝。物情未必尔，我意先已凄。虽恐芳节谢，犹忻早凉归。起步云月暗，顾瞻星斗移。四时有大信，万物谁与期。故人在千里，岁月令我悲。所嗟事业晚，岂惜颜色衰。庙谋今谓何，胡马日以肥。
望乡台。宋代。范成大。 千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。
陈翁自解西川事，里社浮沈十馀岁。家中丈室呼已宽，门外扁舟多不系。
春花秋月长有馀，石湖虎丘恣所如。凭将尺牍名惊坐，留得元方客下车。
陈丈子兼自蜀右辖谢事归数辞徵召养性自适唯词翰流传人间耳今年七十而神明愈茂时余方填郧襄未能趋贺赋此寄怀。明代。王世贞。 陈翁自解西川事，里社浮沈十馀岁。家中丈室呼已宽，门外扁舟多不系。春花秋月长有馀，石湖虎丘恣所如。凭将尺牍名惊坐，留得元方客下车。昨者亲闻相君说，正始风流元自别。羊裘欲访恐不知，羔雁虽饶或虚设。红颜细腻苍髯虬，健脚翻使方邛愁。足下今年政七十，可作栖栖周益州。