竹外蒲牢挂晚晴,霜威洗出月精神。
山无此客林泉活,诗到兹游景气新。
元是当年郪县北,不知几度梓州春。
梅边认得真消息,往古来今一屈伸。
海潮院领客观梅。宋代。魏了翁。 竹外蒲牢挂晚晴,霜威洗出月精神。山无此客林泉活,诗到兹游景气新。元是当年郪县北,不知几度梓州春。梅边认得真消息,往古来今一屈伸。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
高巨川挽诗。明代。杨士奇。 保障临江曲,荒城已半隳。重寻耆旧传,愁说乱离时。乡里思遗德,河山识令仪。孤坟三尺在,落日有馀悲。
沁园春 其一 寄研荪金陵。清代。樊增祥。 虎踞龙蟠,如此江山,抑何壮哉。想招邀王葛,过朱雀桁,提携任沈,上凤皇台。鸢线催军,钓丝量水,千载南朝事可哀。今何世,更轮飙壶电,相逼而来。邦衡当世交推。但玉尘丝囊未是才。况罗池蕉荔,黄巾如蚁,辽阳松杏,白骨成灰。饭颗交情,广明时事,远寄江南驿使梅。君应忆,忆潼关月落,华岳云开。
文宣王及其弟子赞 其七十二。宋代。赵构。 彭衙高士,经籍是亲。赞成德艺,协于彝伦。厎绩圣道,斯肖素臣。优哉游哉,学以致身。
金粉泪(56首)。近现代。陈独秀。 经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。投壶雅集孙联帅,不愧先知先觉人。