胥君颀然来,锦囊背奚奴。
探囊发诗卷,一一卿大夫。
示识胥园面,诗卷自画图。
扫石卧竹影,长锸斸芋区。
胥君於此时,林泉傲金朱。
懒余本丘壑,误被尘缨缚。
每逢漫浪友,惭愧红尘脚。
会当寻兹盟,酬此一大错。
寄题雅州胥园。宋代。魏了翁。 胥君颀然来,锦囊背奚奴。探囊发诗卷,一一卿大夫。示识胥园面,诗卷自画图。扫石卧竹影,长锸斸芋区。胥君於此时,林泉傲金朱。懒余本丘壑,误被尘缨缚。每逢漫浪友,惭愧红尘脚。会当寻兹盟,酬此一大错。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春晚山行。唐代。殷遥。 寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。
过蕃釐观坐冬青树下得一律。唐代。全祖望。 宋人真不道,拜杖到琼花。讵敢怼君父,居然殉国家。李姜同血泪,章蔡已虫沙。只有冬青树,长荣度岁华。
送丁德卿出守抚州。明代。李舜臣。 康乐临川日,江山属壮游。羡君今出守,于此复鸣驺。地以红泉胜,亭馀碧涧幽。遥知词赋手,千载揖风流。
少稷赋十二相属诗戏赠一篇。宋代。刘子翚。 不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。文成雕龙盈卷轴,画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。六窗要自息猕猴,黄鸡无应心日休。白衣苍狗变化易,世事何殊牧猪戏。
霜天晓角。宋代。陈著。 感不已江寒雁咽。短棹还催发。曾是玉堂仙伯,相别处、满蓬雪。此别。那堪说。溯风空泪血。惟有梅花依旧,香不断、夜来月。
雨宴岳楼观洞庭湖复述。明代。尹台。 危槛高凭万里风,湖天飞雨映冥濛。二仪漭荡长波外,七泽回游元气中。绮宴疑张龙女宅,瑶弦似听帝妃宫。酒阑忽见君山出,髣髴仙鬟亸太空。