黄梅再来，青松依旧。前身后身，一场逗漏。七百高僧总作家，唯有南能不唧
六代祖师赞 其五。宋代。释文礼。 黄梅再来，青松依旧。前身后身，一场逗漏。七百高僧总作家，唯有南能不唧
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。 ...
释文礼。 释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
丘处机之未成诗。近现代。金庸。 自古中秋月最明，凉风届候夜弥清。一天气象沉银汉，四海鱼龙跃水精。
昨夜虽三五，宝鉴未纯全。今宵既望，兔魄才是十分圆。又得平滩系缆，冷浸玻璃千顷，表里一壶天。扶惫蓬窗下，拚却夜深眠。
想嫦娥，应笑我，鬓苍然。平生修玩，犹记历历旧山川。安得乘槎访斗，问讯广寒宫殿，怅未了尘绿。愿赐长生药，换我骨为仙。
水调歌头（庚申十六夜月简陈次贾）。宋代。李曾伯。 昨夜虽三五，宝鉴未纯全。今宵既望，兔魄才是十分圆。又得平滩系缆，冷浸玻璃千顷，表里一壶天。扶惫蓬窗下，拚却夜深眠。想嫦娥，应笑我，鬓苍然。平生修玩，犹记历历旧山川。安得乘槎访斗，问讯广寒宫殿，怅未了尘绿。愿赐长生药，换我骨为仙。
赠洪稚存归以寿其母。宋代。朱筠。 洪生才如矛，决刺快棘矜。从我我来南，得子色已欣。更有黄生奇，猿骨鹤之筋。二生于常士，两扛龙文斤。我偕犯天都，虬虎啖腭龈。试身争自夸，告我归殷殷。曰余有母在，登临省当勤。生母年六十，抱节鞠汝慬。汝父行我书，母之节断断。生行显彰之，有待曙欲昕。我就栋与栭，始见泮一芹。学之博孝备，理顺乐且欣。吾不为厄言，歌慰子请殷。
送浮屠宗立东游二首。宋代。王之道。 西走漫偿行脚债，南游聊勘坐禅翁。不知色力能强健，又复观潮过浙东。