天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。
海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
丹霞元旦。清代。成鹫。 天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
笔。唐代。徐寅。 君子三端擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，帝命王言待我成。势健岂饶肥水阵，锋聒还学历山耕。毛乾时有何人润，尽把焚烧恨始平。
寄题龚立道农隐堂。宋代。敖陶孙。 往闻大龚公，鱼艾照灵寿。当时从肩舆，门生儿子后。诗书开似续，文采补耆旧。数椽上茅茨，基结称广陋。壁间落宝唾，半是经济手。坐令农隐堂，贔屭黄姑薮。我来虽未识，名下已奔凑。功名何足云，短锸支宇宙。所忧饭吾牛，刍恶毛角瘦。木奴擅中州，竹君食千亩。连车载长腰，横纲遮巨口。人生亦何须，不若巴清妇。时来食方丈，时去鲑三九。唱恐少微芒，深夜切奎斗。起家公不难，周汉须佐佑。人生请治田，种秫多酿酒。岁晚沧洲期，许结羊仲友。
相和歌辞。采菱行。唐代。刘禹锡。 白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央，采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向，时转兰桡破轻浪。长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖，蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过，醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。一曲南音此地闻，长安北望三千里。
同张李二同知及学官游石龙潭以韩公炭从湫诗。宋代。汪炎昶。 鬼斧淬霜劂嶔洞，石莹津□□清湩。一潭绀影浸秋寒，云染龙腥罥枝重。镌瑶□□四巑屼，雄压坤维妥以巩。人言曾见华阳儿，突□□濛珠尚捧。云璈丁当杂梵呗，悯涸尤枯乞灵宠。虚无怪电摇青光，谷搅崖搜雷雨□。地储精英固如是，岂必盘涡龙所拥。石鲜镀绿欹风磴，跼步下窥毛发疏。蟋鳞潜角见无由，鱼弄戏腮微浪涌。
自高唐州至齐河夜题纪怀 其一。明代。郑潜。 东行初喜见青山，山色偏宜马上看。明日济南公事简，玉泉飞雪漱清寒。