道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
秋胡行一首。明代。黄省曾。 我思鹤上游，蓬莱餐桂英。我思鹤上游，蓬莱餐桂英。逍遥银台，大笑不还。嗟尔龙楼子，金阙宁可攀。清心坐听弱水流潺潺。歌以言志，我思鹤上游。卷衣登仙山，对鼓王舌簧。卷衣登仙山，对鼓玉舌簧。遗尔浊世寿，与天并霓旌。缤纷导我游赤城，箫史弄玉凤鸣来迎。歌以言志，卷衣登仙山。愿言学丹砂，令人思郑君。愿言学丹砂，令人思郑君。三虎驼药，玉衣朱绂，不如三山乐。越海乘虚步空，分形变貌入于无穷。歌以言志，愿言学丹砂。岁谢东流川，富贵何时来。岁谢东流川，富贵何时来。谁见发改玄，又复为朱颜。自古至今皆入黄泉，安得刀圭以永寿年。歌以言志，岁谢东流川。
清江浦候汪太仓叔厚。明代。殷云霄。 挂席介休驿，泊舟清江浦。水落蒲巳稀，日暮鸟知聚。落落星出云，冥冥天欲雨。久客厌吴越，前途忆齐鲁。怀归心方殷，慕群情莫与。言念同行客，昏黑宿何处。漫漫淮海径，萧萧寒霜渚。独酌讵为欢，长谣亦复苦。离会非我期，行止将谁主。孤篷鸣续风，寒灯翳复吐。
读天台侍郎黄公。宋代。高斯得。 昔纂宁宗纪，名臣叹寂寥。钜奸方枋国，多士谩盈朝。快读黄公传，如闻舜代韶。尽言醒众聩，独立耸清标。辨枉全张猛，持身简竖刁。要途方凛凛，归梦已摇摇。疏广还家勇，羲之入海遥。寒花矜晚节，老桧傲霜朝。迁史虽犹缺，邕碑亦孔昭。咨予无健笔，魂去若为招。
玉漏迟。清代。杨玉衔。 渡江烟树杳。斜阳红罅，归飞饥鸟。楚雁谋梁，三匝觅枝孤绕。突见青帘招展处，皆醉侣、吟侪同调。堪一笑。主人迟客，停杯舒啸。市楼酒绿灯红，想裙屐风流，止宜群少。块垒浇除，讵是一杯能了。老子分瓜深意，让纤手、惹人犀照。银烛晓。压酒吴姬来少。