三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一。元代。李道纯。 三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
宗吕二牧邀游石室山 其三。明代。黎民表。 金床何窈窕，玉乳细堪扪。苔藓深题刻，风云出洞门。幽仙閟绝景，弱水断孤根。服食留真诀，惟应静者论。
涉江采芙蓉。明代。陶益。 美人隔千里，四德齐凤凰。声韵谐律吕，文绮动辉光。梧叶飘金井，游子之何方。十书不一到，情如针刺伤。
和昌甫竹句 其六。宋代。韩淲。 山囿遥遥合世官，事嗟成往尚何观。新知益比故知少，纵有竹林无复欢。
有售画于余令作杨柳黄鹂池塘萱草既成可观用。宋代。曾丰。 寻常鹂在柳间鸣，娇色娇声两尽情。兹妞尔娇明弄色，御沟何恨笑吞声。