观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十三 常慎其独。元代。李道纯。 观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
晦日泛舟应诏诗。南北朝。魏收。 袅袅春枝弱，关关新鸟呼。棹唱忽逶迤，菱歌时顾慕。睿赏芳月色，宴言忘日暮。游豫慰人心，照临康国步。
雨中排闷。宋代。陆游。 一春苦沈阴，未省见桃李；已逢暗寒食，更值雨甲子。重云失南山，寸步困泥滓。箨龙已（左角右戢）（左角右戢），一饱差可喜。
水涨。宋代。郭祥正。 山雨连朝注，溪流没草亭。蛟鼍方汹汹，鸿雁自冥冥。只恐翻河汉，终当见日星。波澜平地作，嗟叹未曾经。
送易世臧归新喻。明代。罗玘。 包篚东南物，京师天地中。云间瞻象魏，马上遇王公。宾馆金莲炬，归舟红蓼风。古人别三日，刮目待吴蒙。
途中遘病颇剧怆然作诗二首 其一。清代。黄景仁。 摇曳身随百丈牵，短檠孤照病无眠。去家已过三千里，堕地今将二十年。事有难言天似海，魂应尽化月如烟。调糜量水人谁在，况值倾囊无一钱。