说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十二 不如守中。元代。李道纯。 说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
六月朔日再会次韵与胡氏谦避暑。宋代。戴表元。 台屋深难暑，湖林近易风。高歌送长日，醉眼睨凉空。雀舌纤纤碧，鸡头淡淡红。行藏数子别，谈笑一樽同。
玉漏迟 记红桥故人春游。明代。林鸿。 惊鸦翻暗叶，桐花坠露，曲房新晓。蜡炬香笼准备，惜花起早。翠沼凝脂冰活，呵素手、衬妆初了。香径小。水溶溶，波暖正宜临眺。谁信造物无私，偏付与容华，称颦宜笑。更放花朝，日日霁多阴少。不惜千金费尽，但惜取、数峰残照。归骑杳。纵醉宜眠芳草。
游龙山寺六祖故居也。宋代。胡寅。 范阳卢以仕南迁，卜宅空山不计年。间气有钟超象类，美材无匠制方圆。谁能判断风旛话，等是追随粥饭缘。携客同来又同去，浮屠依旧插苍烟。
寄云松先生隐居五首 其四。明代。蓝仁。 前贤已沦落，古学更谁知。临遍钟王帖，吟成魏晋诗。青灯怀旧雨，白首叹平时。亦有山林兴，何时共采芝。