真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。
老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。
采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。
二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
沁园春 赠安闲子周高士。元代。李道纯。 真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
感兴 其六。清代。黄任。 苍莽意所适，驾言东出游。离心不可写，日夕结幽忧。夙昔秉微尚，厚期无薄酬。浮沈失志气，艰虞集悔尤。及今未丧宝，黾勉敦前修。逝将息尘虑，长揖归林丘。
再见晦庵既行有怀。宋代。赵蕃。 已别重成见，重来那得长。顺流听虢虢，冷日对荒荒。既历冰霜至，还忧雨露至，还忧寸露雱。去留俱有念，搔首漫彷程。
庚寅夏次韵答树翁。清代。王云锦。 画省才名久，贤劳出帝畿。桃花平水涨，菜色起民饥。列宿光长烂，春晖近可依。东山休稳卧，霖雨望征騑。
连木沁口占二首 其一。清代。严金清。 万山濯濯色苍凉，满目风沙道路长。半郭田庐环活水，一丛林树带斜阳。火州城近春方暖，玉塞人来鬓易霜。块垒填胸何处吐，侧身天地两茫茫。
悼亡。宋代。蒲寿宬。 百岁期偕老，半生尘梦讹。方谐委奋事，忍作鼓盆歌。野水悲苹藻，秋风泣薜萝。青灯课子诵，此意念君多。