此寺城中僻,边城野四围。青天直塔上,落日称僧归。
殿古松风入,台春草雪微。觅碑吾不懒,所虑鸟惊飞。
早春怀上方寺。明代。李梦阳。 此寺城中僻,边城野四围。青天直塔上,落日称僧归。殿古松风入,台春草雪微。觅碑吾不懒,所虑鸟惊飞。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
闵雨诗 其七。宋代。刘敞。 疏狱省刑,与物更始。内恕孔悲,引咎在己。爰及四海,愚智咸喜。
潘德久永嘉佳士也闻其能诗久矣而不我过仆一。宋代。姜特立。 闻名渴见面,未合长相思。纷纷数来人,谁契此心期。识公恨不早,委刺方嫌迟。正欲我辈人,共此一段奇。良贾虽深藏,有宝人得知。袍褐既怀玉,脱囊可无锥。聊将一缕麻,换此五色丝。曲意相假借,仁衷恕嘲嗤。子怀谅已伸,我惭亦自贻。此道久凋丧,相从当在兹。
惠泉三首 其三。明代。谈高祐。 一勺澄清浸太虚,不盈不涸永成渠。为羹乞便腥沾炙,佑酿何妨醉坠车。早有石云同调矣,宁无濠濮作明舆。使君雅操清如水,六咏源泉见绪余。
滁阳别诸友。明代。王守仁。 滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。空相思,亦何益。欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得。何必驱驰为,千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与蹠,对面不相识。逆旅主人多慇勤,出门转盼成路人。
黄山杂诗 其一。清代。孙泉。 未觉身行是翠微,乍惊岚气上人衣。下看坠霭疑无地,侧指崩崖宛似扉。路隔翔鸾仙迹杳,藓封卧鼓太音稀。最奇一笏巅头石,独瞰空青更不飞。