三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
览镜七首 其一。明代。陶望龄。 三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
复用韵。金朝。李俊民。 区区布谷不停声,安得银河水半分。汤稼未应枯后溉,周川岂独旱如焚。是谁主当知时雨,有底商量出岫云。造物不为天下计,只将花事了东君。
繁台春望。明代。李梦阳。 野旷孤烟静,高台独望时。地残隋氏苑,天阔禹王祠。晚日云争白,阴崖花自迟。目断南来雁,萧然故国思。
一年飞锡遍中原,踏尽湖山道自尊。于我卧游淹粤海,怜君乞食到吴门。
妄身去住皆沦迹,病骨存亡总负恩。吾舌纵横何所用,此生心事付文园。
用公归自中都言湖山之胜余以负恩之身频年抱病于用公闲云野鹤为何如哉。明代。张家珍。 一年飞锡遍中原,踏尽湖山道自尊。于我卧游淹粤海,怜君乞食到吴门。妄身去住皆沦迹,病骨存亡总负恩。吾舌纵横何所用,此生心事付文园。
陈玉叔书来赋答。明代。胡应麟。 惊人曾睹孟公狂,作吏咸推仲举良。剑合飞龙延浦外,书传回雁洞庭傍。薇垣夜醉三千客,荔圃晴深十八娘。莫诧宦游专胜绝,将因题赋入长杨。
读易。明代。王守仁。 囚居亦何事?省愆惧安饱。瞑坐玩《义易》,洗心见微奥。乃知先天翁,画画有至教。包蒙戒为寇,童牿事宜早。蹇蹇匪为节,虩虩未违道。《遁》四获我心,《蛊》上庸自保。俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有馀乐,此意良匪矫。幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。