牧孺樵童不管春，乱攀曾不比荆榛。那知立马江南客，一萼真香泪一巾。
惜梅 其三。宋代。滕岑。 牧孺樵童不管春，乱攀曾不比荆榛。那知立马江南客，一萼真香泪一巾。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。 ...
滕岑。 滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。 法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
胡生行。明代。王廷陈。 广陵胡生少且孤，十五已作奔窜徒。踪迹彷佛不可诘，向人长跪乞为奴。苦遭恶少相窘迫，饮令行酒乘前驱。片语不投怒詈起，鞭笞竟百臀无肤。季布髡钳不辞辱，范雎折摺仍见拘。夜半群奴解其缚，生也遂得踰垣逋。顷来江上始一见，造次能将书自荐。畏途倚藉即交亲，杯酒酣歌忘贫贱。乍喜仍愁若病狂，忌言往事惭颜面。从来龙性不可驯，须知豹采终当变。三年展转客浠川，浠川人士尽相怜。卓家文君正新寡，琴中叠奏求凰篇。共羡名姝谐赋客，俄惊碧海变桑田。恩情中路忽弃捐，白头之吟谁为传。泛梗飘飘贪别浦，浮云冉冉向遥天。人言胡生太不才，我独念之增悲哀。男儿失意无好丑，高名自古为身灾。故将疏放取嘲笑，吁嗟俗议真愚哉。
汨罗怀古。明代。林鸿。 独向芳辰上綵舟，长天落日思悠悠。千年词赋名犹在，一代英雄事已休。每挹孤忠天地老，空馀陈迹古今愁。蒲樽更欲风前醉，长笛数声鸣远洲。
送杨君祥赴定海税官因思旧游。元代。柳贯。 麾手黄尘一解颐，翩翩行色有光辉。豚鱼税足初成算，鸥鸟心閒已息机。山翠入帘消宿酒，海氛吹雨落秋衣。旧游更在云涛外，独倚西风送雁飞。
西江月·妄想不须强灭。宋代。张伯端。 妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛，迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。