红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
蓦山溪·红莲池畔。宋代。刘处玄。 红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 ...
刘处玄。 刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
和李司。南北朝。庾信。 纯阳实久亢,云汉乃昭回。临河沈璧玉,夹道画龙媒。离光初绕电,震气始乘雷。海童还碣石,神女向阳台。云逐鱼鳞起,渠随龙骨开。崩沙杂水去,卧树拥槎来。嘉苗双合颖,熟稻再含胎。属此欣膏露,逢君摛掞才。愧乏琼将玖,无酬美且偲。
别全当可。宋代。胡宏。 一别贤关二十年,人间万事尽悠然。堪嗟戎羯膻腥地,元是衣冠礼乐天。骑马相逢南纪道,离尊同举大江边。此时景色如秋色,自古丹青妙莫传。
酬主客仲员外见贺正除。唐代。权德舆。 五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。忆昔曲台尝议礼,见君论著最相亲。
晓语。清代。孙原湘。 画檐鹦鹉唤人来,一扇湘帘自荡开。微露丰容教瞥见,熟闻声息故惊猜。云含疏雨频延伫,水遇轻风又折回。还恐未曾亲切看,玉楼天半重徘徊。
夏日闲居。明代。王以悟。 人皆病酷暑,竹下独清凉。一枕羲皇梦,频斟元亮觞。天乎未欲治,轲也亦徒伤。经世况谁事,山夫久自量。