寺门瓦落挂霜藤,闲与君侯说废兴。
秋老紫苔生卧佛,日斜黄叶映残僧。
蠹鱼古壁销千藏,风雨空堂暗一灯。
勘破此中须了悟,昆明劫火向无凭。
永明寺与伯贞先生坐语。明代。屠隆。 寺门瓦落挂霜藤,闲与君侯说废兴。秋老紫苔生卧佛,日斜黄叶映残僧。蠹鱼古壁销千藏,风雨空堂暗一灯。勘破此中须了悟,昆明劫火向无凭。
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。 ...
屠隆。 屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
山中。宋代。张埴。 一笑归来百事疏,溪山随意葺吾庐。有时临水亦清矣,无事听禽皆起予。但喜达人谋熟醉,不知论者谓因余。马蹄未踏门前路,也怕先生废看书。
怀管秘书。明代。胡应麟。 浪迹燕山叹滞留,一朝名姓动宸旒。金门执戟推龙尾,玉陛抽毫羡虎头。草色杜陵供眺望,花香韦曲伺遨游。从知遇合堪青史,莫笑冯唐未拜侯。
问雪公。明代。释函可。 山寒予可耐,衣薄尔何禁。学道身方重,论文念独深。长贫分鹤粒,多病到僧心。珍重过残腊,春来共笑吟。
晚过盘石寺礼郑和尚。唐代。岑参。 暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。顶上巢新鹊,衣中得旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。
湖上别同方子公赋 其五。明代。袁宏道。 天地如悬鹄,圣贤若藏阄。万古愁茫茫,谁是的路头。官者为利缚,隐者为名囚。玄无点化术,禅有知见忧。欲灭身旁影,终迷水底搂。十年而一叶,枉自费雕鏉。