赠郑兵曹
赠郑兵曹朗读尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
破除万事无过酒。
赠郑兵曹。唐代。韩愈。 尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，破除万事无过酒。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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醇叟崇道之丧未得往哭闻窀穸有期辄赋二章以。宋代。张栻。 晚岁浑无事，端居只自如。冰霜浇块磊，日月老蘧篨。山寺留题墨，晴窗罢卷书。从今行岳路，忍复过公庐。
六丑。近现代。陈衍。 尽乘船骑马，甚客里、光阴虚掷。无多薄游，真飞鸿过翼。雪爪留迹。且住为佳耳，尚梅花千百，湖山香国。离居纵遣伤兰泽。今日桃蹊，明朝柳陌。春来更当追惜。奈镜台病后，遥念窗槅。酒阑人寂。望江天空碧。鱼雁沈沈，忒无信息。布帆明日行客。似前月浮梁，迢迢何极。蒙头睡、不掀巾帻。浑不管、重利商人轻别，鼾声床侧。离魂共、上下潮汐。只景纯、未取文通笔，差能赋得。
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送人至温陵。明代。王恭。 江城五月南风作，榕叶初凉枣花落。官炉酒贵人不赊，客路无钱少欢乐。怜君倜傥能远游，粤王潭头系小舟。经过不待平原席，濩落宁悲季子裘。自言家住桐阴下，云榭台中日潇洒。紫英花开香满衣，槟榔叶大宁论价。三十年来何怆哉，凄凉人物与苍苔。明珠象齿不复惜，海客番船何处回。别来乡县还几旬，况得延陵为主人。论交自是少知己，薄俗谁能无弃贫。嗟予飘转红尘里，千载春衣厌泥滓。醉后狂歌空有神，交态看同一杯水。送君远游归故园，我亦还山依鹿门。相思平远台头月，忍听清原洞口猿。
阅讼诉忽疲起卧少顷复视事。宋代。葛胜仲。 平明坐早衙，投缿来相踵。讼牍鼠雀暗，吏行凫鹜拥。外台竦风棱，檄至亟须捧。以身为形役，劾去顾未勇。病骨瘦栾栾，衰发希种种。