羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。
鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。
诗偈 其一七五。唐代。庞蕴。 羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
蝶恋花 夜雨。清代。张学雅。 门掩苍苔春寂寂。暮雨潇潇，隔著窗儿滴。小院黄昏人独立。一双飞鸟归栖急。万里潇湘云雾湿。帘外风声，疑是吹芦荻。肠断梅花和泪泣。还惊夜半高楼笛。
西山漫兴 其一。宋代。周孚先。 半亩潮田云外陇，一区蔬圃水中洲。蓑衣犁透桃花雨，扣角无人问饭牛。
马文祥寄五气朝元垆至 其四。明代。陈献章。 眼前诗景浩相撩，何处丹垆火又消。莫笑道人归未得，秋风云路几扶摇。
送熊次彝还成都。清代。顾印愚。 西禦街前沟水流，摩诃池水暗通沟。十年游屐寻常见，四月京尘离别愁。人生何处无离别，双鬓差差揽新雪。我自淹迟未忍归，君今感激情何决。饮马芦沟穿太行，故山迢递西南长。已闻倦客愁归路，何况羁人念旧乡。旧乡五月黄梅熟，水阁寒生万竿竹。想到荷衣静掩关，岂知夏课愁三伏。穷檐不识里居壮，西笑无缘每惆怅。君到长安见几人，剩怜故我仍无恙。归卧琴台且著书，渝醅岷笋锦江鱼。更烦石室要张叔，挟策还来游帝都。
雪翠轩。元代。刘因。 西山万古青未了，黛绿鬟云已倾倒。岂知太虚忽生白。恍如长夜今复晓。紫阳仙翁见本根，白波开天馀浩渺。胸中盘曲此高寒，曾梦肝肠倚天表。苍崖飞来天出巧，为护烟岚翠如扫。万缕寒烟吹不举，静秀依依见娟好。此时先生一开轩，平生壁立今玉峭。脚底游尘软更红，黑头扰扰谁为雄？临风回首三太息，安得置此冰壶中。西山秀色千万重，一顾可洗浮云空。遥望飞泉驾远壑，中有一路开双松。人间风日不到处，来访轩中雪翠翁。