珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。
杂句 其十二。唐代。庞蕴。 珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送僧化宁吴中行脚 其一。宋代。韩驹。 我欲游京口，浮家未有船。羡君无一物，篷底曲肱眠。
西楼别寄闽宪诸公。元代。萨都剌。 八月八日溪上别，溪上彩旗红猎猎。离情已逐渡江云，边草连天剪秋色。玉骢金虎诸大夫，欲别不别留斯须。沙明浅渚白鸟下，酒尽落日青山孤。丈夫有泪不须洒，去客挂帆君上马。悠悠回首各东西，惟见西溪捕鱼者。闽关一片月，太行一片云。雁书远寄隔山岳，云飞月明多忆君。
勖崔甥二首 其二。明代。卢龙云。 儒冠看嗣业，取效岂寥寥。力及千钧弩，功殊五石瓢。贻谋思作室，壮志慕题桥。仙液终应就，飞腾越世嚣。
和陶杂诗七首 其五。明代。归昌世。 束发万里志，终焉老一经。夕秀复朝华，孺子多早成。老少不相及，时事亦变更。隐几静焚香，和墨书《黄庭》。草莽无远图，不寐晨鸡鸣。兵食仰东南，怆然伤我情。
洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房。唐代。王昌龄。 良友呼我宿，月明悬天宫。道安风尘外，洒扫青林中。削去府县理，豁然神机空。自从三湘还，始得今夕同。旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。