心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。
猿猴见水月，捉月始知难。
诗偈 其六十六。唐代。庞蕴。 心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
潘若海属题唐人写金光明最胜王经大吉祥天女品卷子。清代。郑孝胥。 善根不隐没，地味常增长。赡部放光明，有情属吾党。
忆兄。清代。方荫华。 梅花春信远相闻，别意远如落絮纷。山隔螺痕频有梦，江涵雁影记初分。裁笺祇觉言难尽，学咏何由思不群。此日高堂应慰藉，遥听百里颂神君。
毌沆挽辞二首 其二。宋代。韩维。 畴昔西游雍，相逢各壮年。坐从歌扇密，欢任酒杯传。乐事空尘土，清名自简编。耆英满朝路，回首一潸然。
五龙稳睡。明代。方献夫。 山色空濛忘晓昏，石床高在五龙墩。等閒一枕希夷梦，莫遣鼾声过隔村。
龙门八题 其三 疏属晴岚。金朝。段成己。 云拖残雨敛前峰，翠色寒光溢几重。应有诗人偏著眼，时施膏沐为渠容。