仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次詹燕峰司寇陵祀孝烈皇后诗四首 其一。明代。尹台。 妫汭釐嫔光黼藻，周南歌化盛蘋蘩。空传每出诸宫赐，无复新颁别殿恩。玉几久虚彤阁幸，花衣谁奉翟车尊。白杨惨澹沙河路，矫首玄云但夕繁。
寓太学久病喜李元善一至。明代。吴琏。 一枕方床两月眠，旅怀如醉日如年。苍头更有何人问，茶灶清风袅翠烟。
咏千枝柏。明代。蓝仁。 独干千枝长，浓阴万叶稠。傍檐低翠盖，对坐拥青油。霜雪兼松茂，风烟带柳柔。旧栽祠观里，曾系老君牛。
江上赠王参戎。明代。区益。 摇落天涯报国身，干将龙气老踰神。若为勋业开麟阁，徒使蛮荒服虎臣。赤日扣阍谁悟主，清时建节更通津。相逢欲折藑茅赠，握手深怜意气人。
寄观音能老 其一。宋代。彭汝砺。 踏水穿云入翠萝，情知不恋旧时窠。巉岩头角今须别，试比黄龙较几多。