弋阳道中
弋阳道中朗读千日千程不厌行，一丘一壑可邻生。
常忧束缚名缰死，闻健寻山却称情。
弋阳道中。宋代。晁补之。 千日千程不厌行，一丘一壑可邻生。常忧束缚名缰死，闻健寻山却称情。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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于莱城东十里与诸门徒登青阳岭太基山上四面及中嵿扫石置仙坛诗。南北朝。郑道昭。 寻日爱丘素，嗟月开靖场。东峰青烟寺，西顶白云堂。朱阳台望远，玄灵崖色光。高坛周四岭，中明起前岗。神居杳汉眇，接景拂霓裳。□微三四子，披霞度仙房。潇潇步林石，缭缭歌道章。空谷和鸣磬，风岫吐浮香。冷冷□虚唱，郁郁绕松梁。伊余莅东国，杖节牧齐疆。乘务惜暂暇，游此无事方。依岩论孝老，斟泉语经庄。长文听远义，门徒森山行。踌蹰念岁述，幽衿烛扶桑。栖槃时自我，岂云蹈行藏。
丈人行答通平林簿。宋代。林亦之。 祖龙一出群儒怒，滔滔稷下如抽缕。乐以声传非文字，千年阙断无人补。昔有丈人壶山前，绍兴甲寅乙卯年。定律不待累黍起，瓦缶皆可成宫徵。更言吹律随隆汙，百世不以一声拘。此法汉魏周隋无，红泉得之延坐隅。一时河汉东西奔，姓氏胡为旅人门。我欲栩栩还皇坟，要以六琯为根原。九箫鼓吹百物和，羽衣狼藉渔阳戈。须信乐能召太平，非是太平为乐歌。丈人宿草飞毵毵，乾旋坤转谁更堪。忽有尺纸如春蚕，遗音石笋天一南。三更把书不成眠，四更起坐霜月悬。五更开门欲上马，至竟此人何山下。
金缕曲。元代。张之翰。 回首茅山路。渺滔滔、长江南畔，碧山无数。曾被天风吹醉梦，直到华阳深处。也亲见、鸾骖鹤驭。觉后分明空记省，怅丹坡、踪迹今何许。还又被，世缘误。几番自咏山中句。觉霏霏、云烟秀色，去来眉宇。曾共三峰重有约，已办清秋杖屦。看能与、群仙相遇。君去丁宁无别语，怕山灵怪我来何暮。才有伴，便同去。
咏雁诗。两汉。王褒。 伺潮闻曙响，妒垄有春翚。岂若云中雁，秋时塞外归。河长犹可涉，海阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。