萧疏定林寺,传是舒王址。暮年一壑中,空书福建子。
尧舜君民志未伸,耿耿可鉴诸鬼神。拟之王卢岂其伦?
泥古信匪人,遂以酿祸根,是则殊可嗔。坡陀羸马哦诗处,白鹤红鹤都飞去。
空馀百尺松,我疑犹是元丰树。
定林寺。唐代。全祖望。 萧疏定林寺,传是舒王址。暮年一壑中,空书福建子。尧舜君民志未伸,耿耿可鉴诸鬼神。拟之王卢岂其伦?泥古信匪人,遂以酿祸根,是则殊可嗔。坡陀羸马哦诗处,白鹤红鹤都飞去。空馀百尺松,我疑犹是元丰树。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
思竹窗。唐代。白居易。 不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。窗间枕簟在,来后何人宿。
新莽之篡孔光逢之诗以诛首恶非以责贤者。明代。郭之奇。 噫吁嘻,奸与佞之相蒙。假周礼而盗国,以居摄为周公。白雉初从塞外,黄龙复上江中。九锡旋如安汉日,四十八万尽趋风。独疑梅福依吴市,谁向逢萌问海东。吾历数西京之人物,曰汉骸骨唯龚唯邴,曰新大夫为歆为雄。嗟汝师光,实同马宫。承家不孝,事汉不忠。篡舌既切,佞首全躬。吾将正春秋之首恶,又何诛于盛陈莽德之群工。
己未元日寄子。宋代。李曾伯。 子在衡州我桂州,两州相望共承流。天回北斗又华旦,人立东风正黑头。新岁五更三节序,老夫六十二春秋。何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。
咏云。唐代。李邕。 彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。