禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。
盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水堕地,月华归何处。
论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。
送陈白沙归南海 其八。明代。周瑛。 禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水堕地,月华归何处。论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。
(1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。 ...
周瑛。 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字。唐代。阎朝隐。 九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。
鹧鸪天·题画丐丐画图1925。清代。况周颐。 惨绿韶年付酒杯。江关萧瑟庾郎才。无声诗笔凭谁识,只合髯苏作伴来。腰带缓,鬓霜催。吹箫我亦老风埃。劝君莫唱莲花落,水逝风飘太可哀。
浏阳山中。明代。顾璘。 老来重作宦游身,车马空岩起路尘。日出寒云犹恋岫,地偏幽鸟不疑人。行藏已被青山笑,税敛空悲白屋贫。安得简书无一事,壤歌相伴葛天民。
浮远堂二首 其一。宋代。尤袤。 杖藜同上最高峰,脚力虽穷兴未穷。领略江山归眼界,尽吞淮海入胸中。
寄邛州宋道人。宋代。陆游。 鸭翎铺前遇秋雨,独与宋生栖逆旅。坐门惝恍见老仙,剧谈气欲凌天宇。袖中出剑秋水流,血点斑斑新报仇。我醉高歌宋生舞,洗尽人间千古愁。老仙约我游太华,是夕当醉莲峰下。语终冉冉已云霄,万里秋风吹鹤驾。我今伶俜践衰境,不如宋生弃家猛。西望临邛一慨然,青松偃尽丹炉冷。