岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
无衣。两汉。佚名。 岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。
子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。
安：舒适。吉：美，善。
六：一说音路，六节衣。
燠（yù 玉）：暖热。
关于此诗背景，高亨《诗经今注》认为“有人赏赐或赠送作者一件衣服，作者作这首诗表示感谢”。有人根据诗意猜测，诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨，不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来，因作此诗。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：236-237
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：233-234
宿雁山灵岩寺。明代。皇甫涍。 寥寥到真境，宿处傍风泉。遥霭引疏磬，群峰寒暮天。白云沧洲赏，清夜石门禅。却笑桃源客，空从蕙路旋。
即事閒题 其二。明代。伍瑞隆。 荷塘簇簇白藤花，冈尾冈头十万家。见说横江人不渡，峭帆风紧桂洲斜。
宿峡口。明代。释今无。 今夜又依高峡宿，一年心眼且新鲜。风声入树猿应语，鹤影横江人未眠。怪石看多追太古，微波寒渐起虚烟。吾生亦是无涯者，老去凭谁负此肩。
画槛雕楹白玉堂，高山流水落胡床。墙头树色分长乐，户外花枝接上阳。
笔札西清悬琬琰，图书东壁散琳琅。翛然一枕蓬壶畔，卧听棋声入梦长。
首夏少傅赵公斋头纵观宋元本朝书画名迹出家藏焦尾命作梅花三弄饭罢奕棋留连浃日即席赋诗。明代。胡应麟。 画槛雕楹白玉堂，高山流水落胡床。墙头树色分长乐，户外花枝接上阳。笔札西清悬琬琰，图书东壁散琳琅。翛然一枕蓬壶畔，卧听棋声入梦长。
雨后喜苏谢二子载酒过酌池上。明代。区怀年。 一春风色黯，花月兴全孤。何处巢云侣，搴芳来玉壶。清言狎奇石，小摘出新蒲。愁事为君迸，淹留逮夕乌。