有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
父善游。。吕不韦 撰。 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。” 其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”
孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。
注释
善：擅长。
岂：难道。
这：的人。
方引：正带着，牵着。方，正在。
遽急：立即。
以此任物：用这种观点来对待事物。任，对待。任物：对待事物。以：用。
悖：违反。
过于江上：经过江边。
引：带着，抱着。
之：代词，指婴儿。
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
父善游讲述的是古代有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？.用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。
故事告诉我们，知识与技能是无法遗传的。一个人单纯强调先天智力和体能因素的作用，而忽视后天刻苦学习的重要性，那是幼稚可笑的。
四安焚惠藏殿。宋代。刘学箕。 劫火不能焚，空中转法轮。风霜鸱殿古，金碧贝函尘。物本由成数，人言不坏身。却怜无问者，遗迹竟成陈。
屈指归来日效白体七首 其七。明代。毕自严。 屈指归来日，竹桃正著花。还应识故主，烂漫吐红霞。
题白龙洞。宋代。赵蕃。 流水疏梅我有诗，偶来重见雪离披。五年不蹋常山路，咫尺宁乖一赴期。
徵招 绿阴。清代。苏穆。 蔷薇一点娇红剩，芳菲谩随尘土。见说洛阳花，早帘前飞去。婵娟无处所。问桃叶、而今谁赋。极目天涯，弄珠人老，韶光轻度。日暮倚阑干，莺声乱、匆匆问春归路。弱柳万千条，系春痕不住。幽怀传尺素。料此际、湘云难驻。自沉吟、翠黛双娥，倩晓风调护。
赵彦挽词。宋代。林季仲。 铁面声名满九州，尔来孙子亦风流。怡云自比陶弘景，下泽谁如马少游。醉袖舞低千嶂月，钩纶翻动五湖秋。可怜旧日飞觞处，波影空摇百尺楼。