因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
满庭芳 老墙根访蔗山园看菊赠主人。清代。张祥河。 篱角黄疏,墙根秋老,好句觅向谁边。石湖新谱,花发范村前。霜色偏饶烂漫,都埽却、荒径寒烟。君知否、提壶健者,供养已经年。经年。閒里过,多情夜雨,白发三千。便家无山住,境亦神仙。我欲狂歌置酒,拚一醉、舞蔗当筵。归来后、镫青月白,残梦故乡天。
漫兴 其四。清代。张修府。 灌蔬抱瓮分泉溜,护竹编篱放翠梢。僮约粗完儿问字,残诗忙课小胥钞。
和张功父梅诗十绝句 其一。宋代。杨万里。 今岁柴车总未巾,孤山龙井不曾行。老无半点看花意,遮莫明朝雨及晴。