欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
西江月(十二)。宋代。张伯端。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
寄蕲簟。宋代。蒲宗孟。 公家列屋閒娥眉,珠帘不动花荫移。云帐银床初破睡,牙签玉轴坐弹棋。
怀林亨大谢鸣治谒陵遇风。明代。吴宽。 天外狂风尽日吹,朝陵有客正驱驰。冥冥花树春难见,飒飒尘沙晚更随。官马不愁迷古辙,奚奴应恨挈新诗。归来尚可夸寮友,沾湿犹胜冒雨时。
华阳杂咏八首 其一 垂虹岭。明代。胡应麟。 万仞危岩古木低,翠屏回合上丹梯。桃花流水无人问,一路猿声夕照西。
捣练子 赠宁海州于清一。金朝。马钰。 玄中妙,没言传。劝君休纵马猿颠。爇心香,达圣贤。圣贤喜,赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵,得做仙。
游辨岳。清代。周煌。 五岳何年到十洲,试从望海海全收。城标故国鼎三足,岛界诸蛮蜃一楼。古木带烟山阁晚,虚岩回日石坛秋。停车问俗徵荒记,说有丛祠祝祝留。