张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
柳二首。宋代。易士达。 平生家住灞桥边,别恨离愁总被牵。轻薄老来犹不减,落花时节尚飞绵。
皇帝閤端午帖子 其五。唐代。胡宿。 四时乘大德,五日敞金扉。阳晷移南陆,天光盛紫微。
恩门致书远及山居因献之。唐代。杜荀鹤。 时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在乾坤未丧间。必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。
庚申闰月从师还自颍上对新月独酌十三首 其十。宋代。蔡松年。 懦微莫如我,往往从险艰。譬之驱山麋,八銮困天闲。岂惟物违性,成功亦良难。风烟念何地,野水长松閒。
夏夜宿江亭有怀。宋代。王珪。 夜冲江浦始停舟,天际萧骚急雨收。枕上月华清到晓,簟间风意冷如秋。一溪碧水怀归意,九陌红尘倦旅游。待得星稀城角断,旧酲消尽起新愁。