非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
谁氏子。唐代。韩愈。 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
答韬庵击竹山房见怀。清代。清恒。 雨洗花阶露洗苔,正当新月照经台。山高岂定留三宿,地好何妨住百回。胜友世间非苟得,奇峰天际忽飞来。知君竹里门常闭,不是寻诗总不开。
将进酒。元代。李裕。 白日向西逝,黄河竟东流。河流不复返,日逝那能留。人生得几时,一日怀百忧。昨日垂绿发,今朝雪盈头。且须列鼎罗珍羞,琼浆玉液浮金瓯。山花葳蕤红紫稠,此时不饮将焉求。但看古来歌舞地,寒烟野草成荒丘。
登南楼 其二。宋代。杨杰。 此楼此景他州无,天高水阔连平芜。绿杨深处杏花发,日暖数声山鹧鸪。
杀虎行。明代。黄衷。 象山猛虎多侪侣,象城十里无人语。衔驹攫犊绕市行,藜藿频年遍青野。令君下车走令符,山氓献虎如献俘。金刀毒砮竟大索,五日格杀三于菟。令君仁且厚,杀气乃赳赳。汛祛五害如摧朽,嗟嗟弘农亦何有。