白头不死见时清,子女相依解授经。
何用生男作鼂错,乃翁一语不曾听。
题伏生授书图。宋代。戴表元。 白头不死见时清,子女相依解授经。何用生男作鼂错,乃翁一语不曾听。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》 ...
戴表元。 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
寿王仲锡臬宪 其二。明代。释今无。 光芒肉髻耀天中,结集声闻未许逢。一副如来真格调,锦襽深映绿袍红。
临水亭。唐代。施肩吾。 只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。欲知源上春风起,看取桃花逐水来。
定风波 青浦舟中。清代。戴延介。 几点烟鬟薄雾空。鱼矶新涨水濛濛。渺渺澄波横目送。愁重。片帆带去夕阳红。今宵随分芦滩宿。纵在。九峰西去泖湖东。听水听风吟被拥。圆梦。一天凉月白鸥同。