六经在天下,浩瀚若河汉。东流竟日夜,万世资溉灌。
辽哉去圣久,原远末益散。竞持郢书说,孰别鲁鼎赝。
鸡鹖物之微,犹自了晨旦。云胡有目人,莫睹星宿烂。
新安巨子出,毫缕密分辨。嗟予童而习,弱质少勇悍。
续绠钩其深,事倍功未半。吾乡有奇彦,京国逞纵观。
顾予齑梦中,快甚汤液汗。妙句发心声,严严气魁岸。
相期五色瓜,剖实得犀瓣。
谈经次韵夏编修。元代。吴澄。 六经在天下,浩瀚若河汉。东流竟日夜,万世资溉灌。辽哉去圣久,原远末益散。竞持郢书说,孰别鲁鼎赝。鸡鹖物之微,犹自了晨旦。云胡有目人,莫睹星宿烂。新安巨子出,毫缕密分辨。嗟予童而习,弱质少勇悍。续绠钩其深,事倍功未半。吾乡有奇彦,京国逞纵观。顾予齑梦中,快甚汤液汗。妙句发心声,严严气魁岸。相期五色瓜,剖实得犀瓣。
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。 ...
吴澄。 吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
喜雪上太守。唐代。朱长文。 筑坛精祷意通神,零雨先期泽此民。骤作六花犹及腊,更迟一日即回春。斜飘燕寝初惊密,平压高楼渐喜匀。千里山河忘险秽。十门坊市绝埃尘。谢庭贺燕凌晨集,郢曲歌声遇景新。细入吟窗粘冻笔,轻随舞袖落花茵。膠舟渐进危墙远,汲井弥甘短绠伸。遍壅枯根苏杞柳,巧妆寒叶活松筠。终朝论息延佳客,几度年丰达紫宸。力可回天消旱暵,为霖岂独傅岩人。
茶灶。宋代。刘边。 仙人足戏剧,盘石留涡房。紫阳此来游,与客煮茗尝。青烟久消歇,白云时飞扬。至今潭中水,犹作笑语香。蒙茸屐迹在,欲步不敢翔。三吸此清冷,回首入空苍。
辛卯中秋张湾对月。明代。陈洪谟。 去岁清光千里共,今年风物几人殊。金波泛影随时兴,夜色生寒积闰馀。野泊渐看阊阖远,舟行真与水云俱。生平贞素犹堪信,皓魄依依正照予。
劝农题岩寺。宋代。吴芾。 西山千仞郁崔嵬,寺在山椒胜处开。暇日久思乘兴去,中春始为劝耕来。屋头水色青如梁,檐外岚光翠作堆。幽赏未穷天已暮,驱车欲去更徘徊。
舟中至日。明代。王守仁。 岁寒犹叹滞江滨,渐喜阳回大地春。未有一丝添衮绣,谩提三尺净风尘。丹心倍觉年来苦,白发从教镜里新。若待完名始归隐,桃花笑杀武陵人。