老去陶元亮,归来向子平。乡关成久别,故旧喜相迎。
卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。
仇仁父解秩建康有新文曰金渊集。元代。吾丘衍。 老去陶元亮,归来向子平。乡关成久别,故旧喜相迎。卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送洪承信儒发西上。宋代。王迈。 诗赋不直一杯水,明经谈笑博青紫。两石争如识一丁,长枪得胜毛锥子。夫君稽古岁月深,雕虫童习素所耻。奋身刀剑亦借径,未能免俗聊尔耳。朝来免胄翰墨场,妙发穿杨三昧矢。神人换鼻许正郎,朱衣点头相行李。仙霞绝顶雪漫天,快上扶摇九万里。明春跃马白玉京,都人争看龙烧尾。应笑向来点额人,方上桥门趋剑履。便须破费千黄金,邀侬一醉长安市。
邹枢密挽诗。宋代。高斯得。 有伟伦魁彦,风标九牧倾。直声同日揭,峻节与霜明。贺旅羞权隶,佳兵折寇萌。一麾人共惜,再入道弥贞。专对思尊主,涂归首正名。终然疏汲黯,谁复挽阳城。访落当元祀,干旄并两英。驲车方税鞅,局面已翻枰。不惮笺天苦,坚留出昼行。一言婴虎怒,八载与鸥盟。改瑟新元休,持枢赞国成。咎言方汹涌,悟主独和平。南谷撩归梦,东藩薄宦情。寒花馨晚节,潜颖谢浮容。落落灵光殿,堂堂董相茔。国人歌轰杵,志士泪缘缨。隶也常尊盂,嗟哉未识荆。易名如得与,犹足慰平生。
偈颂一百三十三首 其一二三。宋代。释居简。 千里驹,九肋鳖,九十三年揭日月。生既无言死无说,万象森罗广长舌。
偈颂七首 其五。宋代。释师一。 冻云欲雪未雪,普贤象驾峥嵘。岭梅半合半开,少室风光漏泄。