昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。
泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
王复元挽歌词。元代。吾丘衍。 昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春祠秋祭总期程,陵典分官次第行。苦雨途穷怜我拙,停云诗好荷公情。
倦游丘壑心还在,历尽波涛梦亦惊。今日不堪还北望,树头风鹤有馀声。
遇雨后送镜川杨先生谒陵次去秋见忆韵二首 其一。明代。李东阳。 春祠秋祭总期程,陵典分官次第行。苦雨途穷怜我拙,停云诗好荷公情。倦游丘壑心还在,历尽波涛梦亦惊。今日不堪还北望,树头风鹤有馀声。
和吴正传五台怀古韵 其四 黄金台。元代。金涓。 昭王有志兴宗社,厚币卑辞礼贤者。郭君一语捐千金,国士争趋骈驷马。燕台计议皆英豪,齐人蹴踏犹儿曹。三军旗帜白日动,半空剑气青云高。乐生既去士亦少,回首春风长芳草。火牛遂复七十城,恨满台荒天地老。
次韵儿瀹六月十二日登东坑岭。宋代。陈著。 欲寿吾前酒一行,走三百里火云程。热时却有寒时节,汝母梅花腊底生。
旅行杂诗 其二。清代。李长霞。 驱车牛山麓,枯蓬卷黄埃。山寒春草短,风急苍松哀。中有齐王墓,蔽亏任蒿莱。饥乌鸣其颠,野鼠穴其隈。白骨安识此,人生多所怀。去去莫复顾,重顾令心摧。
怀人绝句十六首 其十一 无闻。近现代。严古津。 清纱步障忆挑灯,道蕴谈锋我自膺。今日人衰才易尽,相逢恐作哑羊僧。