除夜雪中
除夜雪中朗读万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。
柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
除夜雪中。元代。吾丘衍。 万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
忆江南 其八 寄外。清代。赵我佩。 人去也，人去几时归。容易风霜吹木叶，只愁清瘦减腰围。谁与授寒衣。
和丁石崖太守赠箕阳陈宪副致政诗六首 其一。明代。黄仲昭。 贪夫溺忘返，达人自不羁。时行施惠利，时止娱诗书。而况故山下，犹有旧田庐。及此身强健，不归待何如。
姑苏怀古。清代。张浤。 金阊系舫独探奇，虎阜登临落照时。天外有湖归范蠡，山中无客拜要离。杜鹃红染贞娘墓，杨柳愁深伍相祠。响屟廊中人化土，尚留新月认蛾眉。
庸庵尚书乡举重逢赏太子少保衔。清代。陈宝琛。 黄发丹忱有特褒，旧章载举眷前劳。先朝恩榜才为盛，行殿宫衔宠并叨。同岁耆英欣得伴，孑遗科第尚能豪。记陪京尹宾兴宴，试院连番蘸靛毫。
栖霞寺东峰寻南齐明征君故居。唐代。刘长卿。 山人今不见，山鸟自相从。长啸辞明主，终身卧此峰。泉源通石径，涧户掩尘容。古墓依寒草，前朝寄老松。片云生断壁，万壑遍疏钟。惆怅空归去，犹疑林下逢。