细缕垂窗户,依依影若空。无因梦春服,有恨织东风。
叶小眉何在,蚕成意不同。商弦未须绝,恐怨楚王宫。
柳丝效李义山。元代。吾丘衍。 细缕垂窗户,依依影若空。无因梦春服,有恨织东风。叶小眉何在,蚕成意不同。商弦未须绝,恐怨楚王宫。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
次旬父韵。宋代。朱熹。 五字何人寄,锵鸣满袖金。剧知多暇日,谁与共幽寻。簿领淹穷海,莺花绕故林。功名终好在,且莫负初心。
黄澄伯下第以诗来访次韵。宋代。陶梦桂。 平塘水外竹三亩,古木阴中屋数间。天幸诸贤皆大用,分甘少病比长闲。百年世事皆前定,一枕清负无后艰。多谢新诗来慰藉,不堪溢美欲封还。
寓居有感三首。唐代。司空图。 亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。客处不堪频送别,无多情绪更伤情。
送刘连江之官。宋代。刘克庄。 旧说土风淳,今闻未易驯。势侵官府弱,税去县衙贫。襆印辞州远,开轩与海邻。中朝峨豸者,多用满归人。