冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。
尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。
冻解。元代。吾丘衍。 冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
自吟拙什因有所怀。唐代。白居易。 懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔研,时作一篇诗。诗成澹无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。向去二千里,诗成远不知。
送胡季弼入太学。宋代。姚勉。 春秋自有胡氏学,尽束诸家上高阁。当时小试锦江城,横翼秋风天一鹗。只今冠带圜桥门,孤罴兀坐空狐群。近来文气颇卑茶,要使四海宗雄文。余生志愿游璧水,竟隔蓬莱三万里。虽然末第偶成名,俗骨自怜凡可鄙。君今换骨向时中,六馆名流自不同。宰相状元三舍选,斋前碑字看填红。
望江中金山寺。唐代。鲍溶。 一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。
送家归侍旁。宋代。程公许。 随牒走千里,携家恰二年。送君归戏彩,笑我觅行缠。忍话关山远,须凭信息传。抱持娇小女,恣索老人怜。
思元词。唐代。康有为。 高柳红楼日夜垂,含烟和露几多枝。深宵被酒新回面,尽日垂帘细画眉。滴得蜡珠拼作泪,穿来藕线未成丝。官奴写帖谁分付,误却青毡是献之。画屏掩处隔红绡,神雨灵风梦未迢。斜指牵牛盟锦臂,双骑紫凤协琼箫。油车有待迎苏小,金屋犹难贮阿娇。若得云英移玉杵,不须铜雀锁双乔。樱桃开半已春深,杜牧伤春试再寻。旧日玉梅迟结子,中宵绮带绾同心。灵芸香唾成红玉,瑶母真丹碎紫金。红烛他年照脩史,无题记叠蟪蛄吟。阆风緤马几何年,忽听霓裳第一弦。秋梦那无飞作雨,夜吟一任化为烟。绮寮熏被香难灭,珠馆飘镫影尚圆。从此芳心抱寒玉,便能销歇总凄然。