佩环初碎响齐庭,亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重,金茎露冷雪花明。
欲浮仙浪归河汉,无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉,凉风羽翼自身轻。
赋得调冰。元代。吾丘衍。 佩环初碎响齐庭,亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重,金茎露冷雪花明。欲浮仙浪归河汉,无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉,凉风羽翼自身轻。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
同敬夫游至华阳谷闻歌妙曲。明代。何景明。 名邑今重过,终南第一游。山中白雪倡,天上綵云流。柳散秦川色,花含杜曲愁。同时霄汉侣,十载卧林丘。
礼殿。宋代。宋京。 君不见汉人制作礼殿存,法度严广分卑尊。祇今年数不可考,列画古帝丹青昏。晋人遗书刻柱边,字划刓决骨气全。衣冠真不异阙里,事业直笑铭燕然。锵锵似有环佩声,七十二子罗簪缨。闭藏浊世如有待,开眼今日观文明。陈仓石鼓归辟雍,大成门阀何穹崇。安得貌取礼殿制,太学西有宣尼宫。
游谷山寺。唐代。齐己。 城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。此身有底难抛事,时复携筇信步登。
赠罗汉院志远上人。宋代。董嗣杲。 披缁受业在淮南,不觉流年七十三。罗汉院中馀古柏,将军坟上落枯杉。缠绵宿病逢奇药,收拾颓年坐破龛。自说旧栖真佛境,罗田山里毒龙潭。