咏史 其二
咏史 其二朗读歌风台上凛英雄，玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿，可怜纪信竟无功。
咏史 其二。元代。吾丘衍。 歌风台上凛英雄，玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿，可怜纪信竟无功。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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矮树编栏，平沙糁径，夜色凉如水。孤行淡月，照人一榻愁倚。
百字令·城南公园夏夜纳凉。园址即先农坛，具种种嬉剧，而野景半之。清代。魏元戴。 画图分展，是祈年旧日，翠华莅止。几面新妆回倦眼，羞入绮罗丛里。矮树编栏，平沙糁径，夜色凉如水。孤行淡月，照人一榻愁倚。耳畔豪竹哀丝，声声入破，拍手成狂喜。光怒长庚谁看取，剪剪芦苗风起。古木惊鸦，荒塍趯兔，半作萧森意。草遮磴吟，怀索向何处。
即事谢子之二绝句 其一。宋代。晁说之。 何妨少日不能容，讵玷山公启事中。庭下秋风收不得，欲彫琼树未听从。
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