风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
雪中丘子正见过。元代。吾丘衍。 风落天花飘酒尊,卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过,也胜王猷不到门。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
狂犬。宋代。孔平仲。 吾家有狂犬,其走如脱兔。撑突盘盂翻,搜爬堂庑污。逢人吠不止,鸡噪猫且怒。固难在家庭,只可守村墅。不见已半年,意谓少惩惧。昨日至城东,摇尾喜若赴。衔衣复抱膝,屡叱不肯去。一跃数尺高,其强乃如故。岂惟性则然,汝分亦天赋。未闻有骅骝,蹄啮弃中路。安敢携汝归,重令儿女怖。
次方明谦指挥海上筑城韵(二首)。明代。袁凯。 旗影翩翩整复斜,中天星月动光华。千群貔虎方屯戍,万里鱼龙听鼓笳。圣主自多开国老,小夷休恃上天槎。却烦上将频思念,时问东门二亩瓜。
礼净慈自得和尚塔。宋代。释云岫。 六牛图出新丰曲,妙唱难齐和转讹。慧命一丝门户重,不教衰泪落庭沙。
寄杨六侍郎(时杨初授户部,予不赴同州)。唐代。白居易。 西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。
送岳州李十从军桂州。唐代。张说。 送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。